三十五歲的眼睛，十九歲的夢

﹤桃花源記﹥晉﹒陶淵明

晉太元中，武陵人，捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近；忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛；漁人甚異之。
復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光，便舍船，從口入。初極狹，纔通人；復行數十步，豁然開朗。
土地平曠，屋舍儼然。有良田、美池、桑、竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃髮垂髫，並佁然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來；具答之。便要還家，設酒、殺雞、作食。
村中聞有此人，咸來問訊。自云：「先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉；遂與外人間隔。」
問「今是何世？」乃不知有漢，無論魏、晉！此人一一為具言所聞，皆歎惋。
餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：「不足為外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處誌之。及郡下，詣太守，說如此。
太守即遣人隨其往，尋向所誌，遂迷不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往，未果，尋病終。後遂無問津者。

蔣勳老師說︰
在這個桃花源記的故事裡，一直提供給我們一個重要的經驗是
也許就是因為現實世界太壞，充滿了戰爭、充滿了人跟人的鬥爭
充滿了官吏的貪婪，政治的腐敗，人才需要保有在文學世界裡的幻想。

至少像讀一個童話一樣，告訴自己有一個美麗世界，有一個美好的世界
我們知道所有的孩子都讀童話長大的，這個童話不管是哪一個國家的童話
都為孩子勾畫了一個美麗的未來，那麼在他長大的過程中他可能會受傷
他可能會忽然發現，大人的世界並不像他小時候讀到的童話
可是我們也看到童話的世界鼓勵這個孩子，至少相信童話的世界是有可能存在的。
陶淵明其實用了一個大人的方法在寫童話，
他非常像法國的作家，聖﹒修伯理寫的小王子，其實是一個童話世界，可是是一個寫給大人看的童話
也讓我們感覺到不管現實在惡劣的環境當中，不要去遺失掉自己對於桃花源的嚮往

所以桃花源等於是一個象徵
好像象徵著人類心靈裡面最後一片淨土的世界
不受戰爭打擾，不受社會現實的干擾的一個美麗的地方

聽見或許這個世界不像是小時候讀到的童話那樣子，但是至少相信童話的世界是可能存在的
聽到這一句時，我好感動，努力不讓眼淚奪眶而出
受傷，質疑，放棄對整個世界的相信，漸漸麻木不仁，不再相信這世上還有許多美好的片段

我不知道該如何清楚的表達我的感動，遂無問津者，是多麼的悲哀
沒有人相信，去追求一個美善的世界，放棄了孩提時純真簡單對於世界的可能想像
我們不是都以為過這個世界很大，充滿很多新奇的事情，王子與公主最後總是過著幸福快樂的生活

漸漸地，知識教給我們越多，對自己的束縛限制就越多
跟自己說，這就是長大了，長大了就應該曉得這世界不是童話所寫的那麼美好
現實生活不是那樣子的

然後，輕易地跟自己說不可能

沒有風沒有雨，不會明白什麼是晴天
沒有哭過沒有難過，不曉得快樂的模樣


願大家都能夠保有尋找自己桃花源那小小簡單的相信